非遗的活态性和流变性是交融在一起的。
“活态流变”的“活”有两个意思,一是指鲜活,和“死”对应,所以非物质文化遗产关注人,关注人的社会实践、思想、观念、审美、情感、价值观、创造力等等二是指活动的,动态的,也就是变化发展的。非物质文化遗产通过传承人的活态传承不断发展演变,这个过程和人类社会发展相并行。对于安塞腰鼓的起源,流传最广的说法是这种舞蹈形式最早脱胎于战争,古时士兵以鼓鸣警,擂鼓助战,击鼓庆功。此外,安塞地区人们普遍信奉神灵,自宋代以来就流行打腰鼓祭天的活动,以此祈祷粮食丰收,百姓安居。
原创 | 2023-01-10 19:11:27 |浏览:1.6万
非遗的活态性和流变性是交融在一起的。
“活态流变”的“活”有两个意思,一是指鲜活,和“死”对应,所以非物质文化遗产关注人,关注人的社会实践、思想、观念、审美、情感、价值观、创造力等等二是指活动的,动态的,也就是变化发展的。非物质文化遗产通过传承人的活态传承不断发展演变,这个过程和人类社会发展相并行。对于安塞腰鼓的起源,流传最广的说法是这种舞蹈形式最早脱胎于战争,古时士兵以鼓鸣警,擂鼓助战,击鼓庆功。此外,安塞地区人们普遍信奉神灵,自宋代以来就流行打腰鼓祭天的活动,以此祈祷粮食丰收,百姓安居。
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