宇宙体系论地位

宇宙体系论的地位：《宇宙体系论》作者拉普拉斯是18世纪法国著名数学家的天文学家。在本书中，作者提出了太阳系起源的星云学说，论述了天体运动的规律，并从数学上作了证明。本书是天文学史上的一本重要著作，深入浅出，通俗流畅，为时人所推崇。对19世纪以后的科学发展产生了重大的影响。

1、 如果我们只是搜集事实，科学将会成为贫乏的词汇，而绝不会发现自然界的伟大定律。

2、 这种拖有长而发光的尾巴的彗星之出现，长期以来就使人类惊吓。

3、 人们思想的自然趋势总是假设我们所看见的物体的形状是容易想象的，因此人们曾将地形看作正球，可是自然的简单性不是常如人们的臆想。

4、 其实，自然的原因虽然简单，但其效果却很复杂，由少数的普适定律产生极其复杂而众多的现象，这就是自然的经济性。

5、 如果你向北行，将看见北极升高，升高的度数大约和你所走过的路程成正比。因此，地球的表面是凸出的，它的形状与球相似。地球的曲面表现在海洋面上，海船驶近岸时，海员先看见陆地上的最高点，跟着挨次出现被地球弧线所遮掩的较低的部分。太阳初升时，阳光先照山峰，然后到达平原，这也是由于地球的曲面所造成的现象。

6、 天文学的起源，应在将前任的观测保留下来，而且加以比较之时，因为只有对天体的运动比前人更加仔细的追踪之时，人们方能开始决定这些运动的定律。

宇宙体系论地位

宇宙系统论》是拉普拉斯另一部名垂千古的杰作。在这部书中，他独立于康德，提出了第一个科学的太阳系起源理论——星云说。

康德的星云说是从哲学角度提出的，而拉普拉斯则从数学、力学角度充实了星云说，因此，人们常常把他们两人的星云说称为“康德-拉普拉斯星云说”。因为物质存在的基本形式和普遍形式是系统及其运动。

由系统论知大系统制小系统（亦即母系统制子系统），小系统受制于大系统。

要想认识事物的发展趋向，首先必须研究母系统的吸引子，然后再依次研究其所属各层子系统。

而我们所在时空的系统层次又是老子说的“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

因此就必须首先研究宇宙这个母系统的吸引子。这就产生了“宇宙系统论”。