下一句：不善之家，必有馀殃。
出自《周易·坤》。
原文为：“积善之家，必有馀庆积不善之家，必有馀殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。《易》曰：履霜坚冰至，盖言顺也。”
意思是说：一个多年持续做好事的家族，必会给家族积累福荫，泽被后世一个持续做坏事的家族，必会给家族积累祸患，殃及子孙。凡事不是一蹴而就的，这正如做臣的谋杀其君，做儿子的手刃其父，皆非一朝一夕的事情，往往是日积月累，由量变转化成了质变，最终到了不可收拾的地步。所以，凡事要见微知著，防患于未然。
积善之家必有余庆下句是什么
积不善之家，必有余殃。
积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传·文言传·坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指多做合理的事情的人家必定会给子孙后代留下福荫总做不合理的事情的人家必定会给子孙后代留下灾祸。
修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”的义理，亦借由“履霜，坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育。
《文言传》是周易中《十翼》中的一篇：
《文言传》又名《文言》，是易学名篇，为周易中《十翼》中的一篇。是专门对乾、坤两卦义理所作解释的作品。乾坤二卦在《易经》六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释 坤卦 的称《坤文言》。其内容是借解说卦、爻辞来提出一些观点。
