其中的"御"是指:驾车

人类自从出现教育以来,人的发展始终是教育的主旋律。

我国古代的"六艺"教育(礼,乐,射,御,书,数)强调人的各方面能力的全面发展,要求文武兼备,人格和谐。

中国古代的儒家用"六艺"(礼,乐,射,御,书,数)概括,规定了一个儒者所要修习的内容。

古代六艺中的御是指什么

古代六艺中的“御”指的是:驾驭马车的技术。“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。其意思是驱使车马行进使服从自己的意志而行动,掌控。出自《周书·文帝纪下》。

在中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。

还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。是儒家思想的核心载体,是中国传统文化的重要组成部分。

古代六艺中的御是指什么

六艺中的“御”指的是驾驭,驾驶马车的技术。无论在现代还是古代,“御”都包含交通工具的“驾驭学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

驾驭之术不仅仅是斗智斗勇,还包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。古代六艺是指礼、乐、射、御、书、数,出自《周礼·地官司徒·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”

礼指礼节乐指音乐、诗歌、舞蹈等射指射箭的技术御指驾驭书指书写、识字、文字数指计数。大家会发现古代的君子六艺,与现在人们常说的“德智体美劳全面发展”不谋而合。